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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个(bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式(shì),如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半(bàn)个水勺(sháo),琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成(chéng),用(yòng)钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外形独(dú)特。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的(de)外形(xíng),琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài),还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮(liàng),是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克,起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

  因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地(dì),所以又名多朗艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布(bù)全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡(hú)西(xī)它尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意思(sī)就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传(chuán),近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提(tí)高了表现力(lì),现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周(zhōu)围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发(fā)音清脆响亮(liàng),声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用,是名副(fù)其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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