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泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

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  吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意(yì)思,吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法是意思:美丽的。

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  意思:美丽。

泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省  出处(chù):战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原(yuán)文节(jié)选

  邹忌修八尺有(yǒu)余,而(ér)形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其(qí)妻(qī)曰:“君美(měi)甚,徐公(gōng)何(hé)能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之美(měi)丽者(zhě)也。

  忌不自信(xìn),而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公何能及(jí)君也?”旦(dàn)日,客从(cóng)外来,与(yǔ)坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客(kè)曰(yuē):“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我(wǒ)也;

  妾之美(měi)我(wǒ)者,畏我也;

  客之美(měi)我者(zhě),欲有求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu),而(ér)且形象(xiàng)外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比,谁更美丽(lì)呢(ne)?”他的妻子说(shuō):“您美极(jí)了(le),徐公怎么能(néng)比得(dé)上您(nín)呢?城北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子。

  邹忌(jì)不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美),于是(shì)又问他(tā)的小妾说(shuō):“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有客(kè)人(rén)从(cóng)外面来拜访(fǎng),邹忌和他坐(zuò)着谈话,邹(zōu)忌问(wèn)客人道:“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ),谁更美丽?”客(kè)人说:“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前来拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美(měi)丽(lì);

  看(kàn)着镜(jìng)子里的自己,更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺在床(chuáng)上休息时想这件事(shì),说(shuō):“我的妻子(zi)认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认(rèn)为我美(měi),是惧怕我;

  客人赞(zàn)美我(wǒ)美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐(qí)桓公田午时的(de)大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因(yīn)齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律,选拔(bá)人才,奖励(lì)贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守四(sì)境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威王起用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么(me)意(yì)思

  意(yì)思(sī):美(měi)丽。

  出处:战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如;窥(kuī)镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也;妾之(zhī)美我者,畏(wèi)我也;客(kè)之美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过(guò)了一天(tiān),徐公前来拜访(fǎng),(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他,自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽(lì);照着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱(ài)我;我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美,是惧怕我;客人赞美我美(měi),是(shì)有事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自知之明,善(shàn)于思(sī)考,勇于进谏的(de)贤士(shì)形象(xiàng)。

  又表现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并积极(jí)加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能(néng)成(chéng)功。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为,并因小悟(wù)大,将生活(huó)小事(shì)与国(guó)大事(shì)有机地联系起来。

  由自己(jǐ)的(de)“敝”,用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之(zhī)敝(bì)甚”,充分(fēn)显示(shì)了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术(shù)与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言(yán)路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。

  创作背景:春秋战(zhàn)国之际,七(qī)雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争,以及民(mín)众(zhòng)风起泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争,都异常(cháng)尖锐激烈。

  在这激烈动荡的(de)时代,“士”作为一种最活跃的(de)阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政治舞台上。

  他(tā)们以自己的才(cái)能和学识,游说于各国(guó)之间,有的(de)主张连(lián)横,有(yǒu)的主张合(hé)纵,所(suǒ)以(yǐ),史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

  他们提出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略,为某些(xiē)统治集团服务,并且往往利(lì)用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳,施展着(zhe)自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

  各国统治(zhì)者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

  失去了民心(xīn),国家的统治就难(nán)以维持。

  所以,他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才,虚(xū)心纳(nà)谏,争取“士”的支(zhī)持。

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