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模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的。关于(yú)莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句(jù)是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前(qián)程(chéng)前面一(yī)句是(shì)什么？，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)的(de)上一句(jù)等问题，小编将为你整模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗(zhěng)理以下的(de)知识答案：

莫(mò)问前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的(de)是(shì)自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于党(dǎng)员干部身(shēn)上(shàng)，则要求党模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是(shì)表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为(wèi)了一(yī)己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附(fù)势(shì)，从而(ér)使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和(hé)报应的(de)内容(róng)，认(rèn)为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人(rén)向善害(hài)人之心不可有，防人(rén)之心不可(kě)无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认可的格言(yán)，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定的(de)社会政(zhèng)治(zhì)经(jīng)济(jì)在(zài)观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也不例外。<模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗/p>

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命论(lùn)的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了当时及(jí)时下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了在当时(shí)乃至当(dāng)今社(shè)会(huì)制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对社会现(xiàn)象的(de)正确反映，今天已(yǐ)失去了(le)借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内容含义比(bǐ)较模(mó)糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性，如果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。