手握日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了(l加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水e)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎(hū)不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身临其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人(rén)在(zài)高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸(mō)到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名(加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水míng)也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具(jù)个性特(tè)色加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李(lǐ)太白集(jí)》三(sān)十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌(huáng)年(nián)代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识(shí)碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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