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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世界十大名(míng)画 排名,世界十(shí)大名画简介(jiè)是达•芬奇(qí)的《蒙娜丽莎》,与(yǔ)米勒的《浼钟》一样(yàng),作为最宝贵的名画(huà)之一,在世界上享有盛誉的。

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世界(jiè)十大(dà)名(míng)画(huà) 排(pái)名,世界十大名画(huà)简介

  达•芬奇的(de)《蒙娜丽莎》,与米勒的(de)《浼钟(zhōng)》一(yī)样,作为(wèi)最宝贵(guì)的名画之一,在世界上享有盛誉。

  1911年这(zhè)幅《蒙娜丽莎》引起了一起不寻(xún)常的事件。

  一位意大利人从巴黎的(de)罗浮宮中将这幅画(huà)盗(dào)走。

  当这(zhè)一消息(xī)被报道出来之后,惋惜名(míng)画被盗的(de)呼声,不(bù)仅在法国,其至(zhì)在世界的(de)各个地方(fāng)都沸腾起来。

  《蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)》的另一(yī)个标題叫《美丽的乔孔达》。

  根据可靠的书(shū)面记载,画上的夫(fū)人是那不勒(lēi)斯人,据说(shuō)她的真名叫凯拉尔基妮。

  最后的晚(wǎn)餐

  壁(bì)画《最后的(de)晚餐(cān)》是意大(dà)利伟大的佛罗(luó)伦(lún)萨人列奥纳多•达•芬奇创作的世界(jiè)名画(huà)。

  它与著名杰作《蒙娜丽莎(shā)》同为达•芬奇的代表作品,或许可(kě)以说《最后的晚(wǎn)餐》取得(dé)了更(gèng)大的声誉。

  这幅(fú)巨作描绘在(zài)意大利米(mǐ)兰的慈悲(bēi)圣母(mǔ)大修道院勝堂(táng)的墙壁上。

  它长(zhǎng)9米,高4.5米,动笔于(yú)何年(nián)何月虽(suī)没(méi)有(yǒu)定(dìng)论,但完成于1499年是可靠的。

  格尔(ěr)尼卡

  西班牙画家毕加索(suǒ)画(huà)。

  毕加索罕年的(de)画风比较写(xiě)实,后来成为(wèi)立体派的代表(biǎo)人物。

  这幅(fú)荦(luò)画是毕加(jiā)索(suǒ)为(wèi)巴(bā)黎(lí)世界博(bó)览会(huì)西班牙馆画的。

  星月夜

  油(yóu)画(huà)《星月夜》(又译《星光灿烂(làn)>>是在(zài)凡(fán)高神智淸(qīng)醒的时画(huà)的,与《阿尔(ěr)女(nǚ)郎》相比(bǐ),画风已大为改观。

  这倒不是(shì)凡高又有什么新(xīn)的理论•仍是出于茫然的不安和对自身悲剧的预感。

  大宫女(nǚ)

  大宫女这幅(fú)画在巴黎展出时(shí),引起了观众极大的抨击,人(rén)们说,作为达维特的学生,安格尔走得太(tài)远(yuǎn)了,批评他“把(bǎ)人(rén)体(tǐ)的各个局部忽而(ér)放大、忽而缩(suō)小”。

  (大宮(gōng)女》的(de)确(què)是一(yī)幅易(yì)于引犮争论(lùn)的画(huà),即便我们(men)今天(tiān)来看,这个以(yǐ)大半个后背展现给我们的(de)美丽宫(gōng)女.她(tā)的身忖(cǔn)也确乎有些(xiē)不同于常人(rén):并不是(shì)我(wǒ)们的视觉出了毛病(bìng),而是画家(jiā)安格(gé)尔在这幅画中(zhōng)有不少越轨之(zhī)处。

  戴珍珠耳环(huán)的少女

  在(zài)作(zuò)品《戴珍珠耳环的少女》中,维米尔描绘了一(yī)名身穿斑色“日本和(hé)服”式(shì)外衣,佩戴(dài)蓝(lán)色头巾的少女(nǚ)。

  少女侧身而坐,轻(qīng)轻(qīng)转头回眸,心无(wú)旁骛地面对观者。

  她闪烁的(de)目光中(zhōng)流(liú)露(lù)出殷(yīn)切之(zhī)情(qíng),嘴唇微微开启,仿佛诉说着什么(me)。

  画面黑色(sè)背景烘(hōng)托出少女(nǚ)的形象,犹如黑暗(àn)中的一盏明灯。

  这幅画另一个(gè)受人(rén)关注之(zhī)处,是少女左耳(ěr)佩戴的(de)一只泪滴形(xíng)珍珠耳环,在少女颈部(bù)的阴影里似隐似现,是整幅画的(de)点睹之笔。

  维(wéi)纳斯的诞生

  波提切(qiè)利的(de)《维约斯(sī)的诞生》和(hé)他的另一幅作品(pǐn)《春》都是他(tā)最(zuì)受(shòu)赞誉的作品。

  这(zhè)两幅画(huà)都是(shì)出于德•美第(dì)奇家(jiā)族(zú)的维尔(ěr)拉持•卡斯(sī)特罗家。

  《维(wéi)纳斯的诞生》宽287.5厘(lí)米,每175〗厘(lí)米,是一件(jiàn)大(dà)幅作(zuò)品,制作年代(dài)约在1487年(nián),这是距《春》10年后,开(kāi)始用画布代替木版画(huà)的。

  创造亚(yà)当

  威廉布(bù)莱克是浪漫主义绘画的杰(jié)出代表。

  文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期(qī)最伟大的艺(yì)术家之一(yī),与达芬奇、拉斐(fěi)尔并称文艺复兴三杰,一生追求完美,他的风格几乎影响了三个世纪的艺术(shù)家,后人把小行星30世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁01以他的(de)名(míng)字命名以示尊敬。

  亚维农的少女

  1904〜1906年是毕加索创(chuàng)作生涯的“粉(fěn)红色时期”。

  他这一(yī)时期的作品以描(miáo)绘马(mǎ)戏团人物为主,形象虽然忧郁却并不孤(gū)寂(jì)。

  他(tā)画出了(le)《亚维农(nóng)的(de)少(shǎo)女》,这是(shì)一幅具有里程(chéng)碑意(yì)义的著名(míng)杰(jié)作。

  这幅巨幅油画,不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大转折,而且也是两(liǎng)方现代(dài)艺(yì)术史(shǐ)上的一(yī)次革命性突破,它引发了(le)立体主义运动的诞生。

  日(rì)出·印象(xiàng)

  19世(shì)纪后期法(fǎ)国的印象学派画家中(zhōng),有(yǒu)个年轻的(de)莫奈,他的一幅题为《日出•印象(xiàng)》的油画,被称之为(wèi)整个(gè)印(yìn)象派和(hé)他不人的代表作之一。

  《日出•印象》描绘的是勒阿(ā)弗尔港口的一(yī)个多雾的早晨。

世界十(shí)大名画(huà)排(pái)行榜(bǎng)世(shì)界(jiè)上价(jià)值最高(gāo)的十幅画

  绘画是人(rén)们最容易接触(chù)到,也是学习成本最(zuì)低(dī)的一(yī)种艺术,用手中(zhōng)的一支笔(bǐ)能创造(zào)出(chū)比黄金、钻(zuān)石更珍贵的东西。

  今天就盘点了(le)世界十大名画排行(xíng)榜,而其背后所反(fǎn)映的(de)历(lì)史和思想(xiǎng)比(bǐ)中国十大(dà)名画更加(jiā)复杂,难以理解(jiě)。

  世(shì)界十大名画有哪(nǎ)些?下面就(jiù)和小编一起来欣赏它们(men)吧!

  世界十(shí)大(dà)名画排行(xíng)榜(bǎng)

  1、蒙娜丽莎(shā)

  2、最后的晚餐

  3、格尔尼(ní)卡

  4、星月(yuè)夜

  5、大宫女

  6、戴珍珠耳(ěr)环的少女

  7、维纳斯的诞生(shēng)

  8、创造亚当

  9、亚维农(nóng)的少女

  10、日出·印象

  一、蒙娜丽莎(shā)

  蒙娜丽莎的名气无需多言,几乎(hū)世界上所(suǒ)有的人都知道达芬奇画过(guò)一个无论(lùn)哪个角度都在看着你的女人(rén)的画(huà),位居世界(jiè)十大名(míng)画排行榜第一位毫无疑问。

  这副《蒙娜丽莎》是(shì)达芬奇在佛(fú)罗伦萨(sà)文(wén)艺复兴时期(qī)创作的(de),他在1503年或1504年开始画(huà)《蒙娜(nà)丽(lì)莎》,并于1519年去世前不久完成。

  这幅画(huà)以丽莎·德尔(ěr)·吉(jí)奥康多命(mìng)名(míng),她是佛罗伦萨(sà)一个富裕(yù)家(jiā)庭的(de)成(chéng)员,女孩的爸爸(bà)和达·芬奇(qí)的爸爸是好朋(péng)友,有(yǒu)研究学者认为达·芬奇很可(kě)能(néng)是受其父亲之(zhī)命绘制了这幅(fú)肖像(xiàng)。

  但是也有人(rén)认为蒙娜丽莎画作背景(jǐng)是中(zhōng)国的景观,她有(yǒu)可能是来(lái)自中国(guó)的奴隶。

  这(zhè)幅(fú)画最神奇的(de)地方就在于,你从哪个(gè)方(fāng)向看(kàn)去,都(dōu)会感觉蒙娜丽(lì)莎在看着你,对你微笑(xiào)。

  而(ér)在现代人们用(yòng)科学分析后发现蒙娜丽莎(shā)的微(wēi)笑中,含有83%的高兴、9%的厌恶(è)、6%的恐惧、2%的愤怒。

  而且在这幅画的背后还隐藏着(zhe)第二张脸,科学家(jiā)通(tōng)过多光谱扫(sǎo)描发现了三(sān)种不同的(de)绘(huì)画(huà),他们就隐藏在(zài)蒙娜丽莎的微(wēi)笑背(bèi)后。

  如果我们将(jiāng)这些图像还(hái)原,那么就会看到一(yī)个动态(tài)的蒙娜丽(lì)莎的微(wēi)笑。

  除了画中无数未(wèi)接的秘密之外,这副画的经历也是十分坎坷(kě)。

  1911年,卢浮宫的雇(gù)员(yuán)文森(sēn)特(tè)·佩鲁贾偷走了《蒙娜丽莎(shā)》,这(zhè)位(wèi)意大利爱国者认(rèn)为蒙娜丽(lì)莎应该(gāi)被送回(huí)意大利,在他(tā)的(de)公寓(yù)里画了两年之(zhī)后,佩鲁贾终(zhōng)于被抓住了(le)。

  现(xiàn)在蒙娜丽莎(shā)又挂在巴黎的卢(lú)浮宫里,至于画(huà)中的人到底(dǐ)是谁,达(dá)芬(fēn)奇是(shì)怎么完成(chéng)这幅画的(de),他画这幅画的(de)真正(zhèng)用意是什么(me),也(yě)许都不那么重要了。

  在世(shì)界十大(dà)无价之宝中(zhōng)《蒙娜(nà)丽莎》也(yě)高(gāo)居(jū)第二,而且(qiě)是唯一(yī)一(yī)副(fù)画(huà)作。

  二、最后的(de)晚餐

  耶稣坐在(zài)桌(zhuō)子(zi)的正中间,他的门(mén)徒们分别坐在他的左右围(wéi)绕(rào)着整张桌子,而这是他(tā)们最(zuì)后,因为其中(zhōng)有(yǒu)人出卖了耶稣(sū)。

  世界十(shí)大名画排行(xíng)榜第二位,同样是来自达芬奇(qí)的作品,《最后的(de)晚餐》。

  作品(pǐn)取材于《新约圣经》,犹(yóu)太教(jiào)祭(jì)司长(zhǎng)想在在(zài)夜间逮捕耶稣(sū),而耶稣的门(mén)徒犹(yóu)大出卖了他,在晚(wǎn)餐(cān)上耶稣对他(tā)的(de)门徒们说你们中有一(yī)个人要(yào)出卖我了。

  12个门(mén)徒闻言后(hòu),或(huò)震惊、或愤怒、或激动(dòng)、或紧张。

  《最后的枣圆晚餐(cān)》表现的就(jiù)是这(zhè)一时刻(kè)的紧(jǐn)张场(chǎng)面(miàn)。

  而坐在最(zuì)右的犹大十分(fēn)慌乱,手(shǒu)肘碰倒了盐瓶,身体后仰,满脸的惊恐与不安(ān)。

  达·芬(fēn)奇于1495年开(kāi)始创作(zuò)《最后的晚餐》,并(bìng)于1498年(nián)完成。

  可能对于不信教,不了解西方历史的(de)人来(lái)说对于(yú)画中(zhōng)所要表达的意思和(hé)意境并不太理解。

  但(dàn)是(shì)我们单纯(chún)的从绘画手(shǒu)法来看,12个(gè)人物不同的神态、手势、眼(yǎn)神以及行为(wè世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁: 24px;'>世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁i)都刻画(huà)的细致入微。

  三、格尔尼卡

  《格尼尔卡(kǎ)》是十(shí)幅毕加索最(zuì)贵的画之一(yī),毕加索在20世纪30年代时是受西班牙共和国政府的委托,为1937年在巴黎举行的凳念塌国际博览会西班牙馆(guǎn)而创作,画(huà)面(miàn)中(zhōng)表现力1937年德国空军疯狂(kuáng)轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景(jǐng)。

  这(zhè)幅画展示了(le)战争的悲剧(jù)和对(duì)个人,尤其是无(wú)辜(gū)平民的痛苦,毕加(jiā)索绘画的目的(de)是将(jiāng)全世界的(de)注意(yì)力吸引到德国轰炸机对巴斯克小镇格尔尼卡(kǎ)的(de)轰炸,这些人在西班牙内战期间支(zhī)持佛(fú)朗哥将军的(de)民族主义力量。

  结(jié)合(hé)立体(tǐ)主义、超现实主义风格,表现痛(tòng)苦、受难和兽性。

  把(bǎ)具象的手(shǒu)法与立体主义的手法相结合,并借助几何线的组合,以激动人(rén)心的(de)形象艺术语言,控诉了法西(xī)斯(sī)战争惨无人道的暴行,位列世界十(shí)大名画(huà)排行(xíng)榜(bǎng)第三位。

  四、星(xīng)月夜

  这幅画现(xiàn)在已经成为了随处可见的背景图片、装饰画等,与其梵高他(tā)的(de)作品不同,在世界十大名画排行榜中星月(yuè)夜是(shì)唯一一幅(fú)即使(shǐ)你(nǐ)对艺术一无所知,但是依然(rán)会很单纯的认为它很好看(kàn)。

  《星月夜(yè)》是梵(fàn)高最(zuì)著(zhù)名(míng)的画作之一,已成为现(xiàn)代文(wén)化中最著名的画(huà)作之(zhī)一,这幅画展示(shì)了圣瑞(ruì)米的(de)村庄,在(zài)一(yī)个盘旋的天空下,从庇(bì)护(hù)向北,左边的柏树被添加到构(gòu)图中。

  在(zài)这幅画(huà)中,天高尺地间的(de)景象化作(zuò)了(le)浓厚、有力的颜料浆,顺(shùn)着画笔(bǐ)跳动的轨(guǐ)迹(jì),而涌(yǒng)起阵(zhèn)阵(zhèn)旋(xuán)涡。

  整(zhěng)个画面,似(shì)乎被一股汹涌、动荡(dàng)的(de)激流(liú)所吞噬。

  风景在(zài)发狂,山(shān)在(zài)骚动(dòng),月亮、星云(yún)在旋转,而那翻卷(juǎn)缭绕、直上(shàng)云(yún)端的(de)柏树(shù),看起来像是一(yī)团巨大的黑色火(huǒ)舌,反映(yìng)出(chū)画家(jiā)躁动不安的情感和狂迷的幻(huàn)觉世界。

  自(zì)1941年以(yǐ)来(lái),它一(yī)直是(shì)纽约现(xiàn)代艺术博物馆的永久藏品,星(xīng)夜高分辨率的图像可以在这里(lǐ)找(zhǎo)到(dào)。

  在创作这(zhè)副作品时梵(fàn)高已(yǐ)经(jīng)深受精神(shén)病的困扰,割掉(diào)了自己的(de)耳朵,也(yě)许在这种一无所有,绝望的状态下(xià)梵高看到了(le)他心中(zhōng)这世界上最美的景色。

  五、大宫女

  大(dà)宫.女最早在(zài)巴黎展出(chū)时家德·凯拉特里曾(céng)说这简直就是畸形,安格尔的(de)这位宫(gōng)女的背(bèi)部至少多(duō)了三节脊(jí)椎骨。

  这(zhè)副画引起了极(jí)大的争议和抨击,然而安格尔的学(xué)生(shēng)阿莫里(lǐ)杜瓦尔辩解说:“凯(kǎi)拉特里可能是对(duì)的,可是这又怎么样呢(ne)?也(yě)许(xǔ)正因为这段秀长(zhǎng)的腰(yāo)部才使她如此(cǐ)柔和,能一下(xià)子(zi)慑服住观众。

  假(jiǎ)如她的身体比(bǐ)例绝对地准确,那就很可能(néng)不这样诱人了!”

  《大宫女》就严格的古(gǔ)典风(fēng)格去要求,确实存(cún)在很多不和谐的地(dì)方。

  但安格尔坚定自(zì)己的美学信念,从历史的(de)角度(dù)去(qù)认识,具(jù)有极大(dà)的勇气。

  一直距(jù)今与规(guī)则中是无法做出创(chuàng)造性的东西(xī),只有跳出规则,在规则之外(wài)来思考,才(cái)能创造出新的、前(qián)所未(wèi)有的震撼。

  六、向日(rì)葵

  《向日葵(kuí)》我们在小学(xué)的美术课本上就(jiù)已(yǐ)经见过,虽然当(dāng)时并不可能有人能理解它的价值所在。

  这是梵高最被人熟知的一幅作品,或者说它(tā)是一(yī)组作(zuò)品。

  在绘画艺术(shù)的漫长(zhǎng)历史中,梵高的向日葵似乎成为最具代表性(xìng)的作品,它甚至(zhì)成了艺(yì)术史上的一座丰碑(bēi)。

  它还向(xiàng)我们(men)展示出(chū)一位伟大艺术(shù)家的精神世界。

  以短暂的笔触把向(xiàng)日(rì)葵的黄色(sè)画得极(jí)其刺眼,每朵花如燃烧的火(huǒ)焰一般,细碎的花瓣和葵(kuí)叶象火苗一样布满画面,整(zhěng)幅画(huà)尤如燃(rán)遍画(huà)布的(de)火焰,显(xiǎn)出画家(jiā)狂热般的生命激情(qíng)。

  越是大师,越是能在最平常最简(jiǎn)单的东西中表达(dá)出自己的(de)情感和艺术性。

  七、维纳斯(sī)的(de)诞生

  《维纳斯的(de)诞(dàn)生》是桑德罗(luó)·波(bō)提(tí)切利公(gōng)元1487年间创作的一幅画,这(zhè)幅画描(miáo)绘了女神(shén)维纳斯(sī)诞生时的情景,画(huà)面(miàn)上人物的体态(tài)和衣纹(wén)表现十分出色,人物与自然背景(jǐng)也达到巧妙(miào)的和谐统一。

  维纳(nà)斯是(shì)那样无(wú)动于(yú)衷地以羞怯和幽(yōu)怨的感(gǎn)情在对待一切,她对(duì)于(yú)生活的未来不(bù)是充满乐(lè)观的信心,而是感(gǎn)到惆(chóu)怅和迷(mí)惑,这也是波提(tí)切利(lì)矛盾世界观的(de)反(fǎn)映。

  八、创造亚(yà)当

  米开朗基罗在创作这副画时,心情极为悲愤,因为(wèi)他是被迫在西斯(sī)廷礼拜堂(táng)屋顶(dǐng)壁上(shàng)作(zuò)画的,整个壁画面积(jī)达500平方米左右,是美(měi)术(shù)史上最大的壁画之一。

  其中《创造亚(yà)当》最为出色,画中亚(yà)当的形(xíng)象(xiàng)体态健壮,气魄宏(hóng)伟(wěi),具有强烈的意志与力(lì)量,显示了艺术(shù)家在写实的基础上非同寻常(cháng)的理想加工,予同(tóng)时代人深刻的启示。

  亚(yà)当(dāng)全身裸体,躺在左边(biān)的陆(lù)地上,一手(shǒu)伸向大神。

  神与人的(de)手指(zhǐ)象接(jiē)电似(shì)的相互交流,这里表现了充满精力的老人和年轻而美丽的生命的诞生。

  体现了(le)创(chuàng)造者的(de)权威和被创造(zào)者的信心。

  我们不(bù)得不感(gǎn)慨于大(dà)师的才(cái)华(huá),不论(lùn)在(zài)什(shén)么情况下(xià),都能创作(zuò)出世界(jiè)十大名画这样水准(zhǔn)的(de)作品。

  九(jiǔ)、亚维农的少(shǎo)女

  这幅(fú)画也许(xǔ)是是历史上将女(nǚ)人画的最难看的画,当然这只是我等俗人的眼光。

  从艺术角度来看《亚(yà)威农少(shǎo)女(nǚ)》开(kāi)创了法国立体主义的新(xīn)局面(miàn),毕加索与勃拉克也(yě)成了这(zhè)一(yī)画派的风云(yún)人物。

  这是(shì)一幅与以往(wǎng)的艺术方法彻底决裂的立体主义作品,当时不免(miǎn)要遭到来自(zì)社(shè)会(huì)各方面的嘲讽和指责(zé)。

  总之,这些形象使人观后产生(shēng)作呕(ǒu)感(gǎn)。

  当诗人(rén)把这些形(xíng)象与亚威农相联系时,观(guān)众似乎受了侮辱一般,责骂(mà)毕加索(suǒ)的(de)鄙(bǐ)俗。

  殊不知,这幅画在以后的十几(jǐ)年中(zhōng)竟(jìng)使法国的立(lì)体主义绘画得(dé)到空前的发(fā)展,甚而(ér)波及到其他领域。

  不仅在美术上,连芭(bā)蕾舞、舞台设计、文学、音乐上,都引起了(le)极大的共鸣。

  十(shí)、日出·印象

  日出印(yìn)象是莫奈在1873年在阿弗尔港(gǎng)口创(chuàng)作(zuò)的一幅写(xiě)生(shēng)画,当时莫奈(nài)并没有给它命名,直到一名新闻记者(zhě)讽刺莫奈(nài)的(de)画是"对美(měi)与真实的否定,只能(néng)给(gěi)人一(yī)种(zhǒng)印象"。

  于是莫奈于是就给这幅画(huà)起了(le)个题目《日(rì)出·印(yìn)象》。

  它(tā)作为一(yī)幅海景写生(shēng)画(huà),整(zhěng)个画面笼(lóng)罩在稀薄的灰色调中,笔(bǐ)触画得非常随(suí)意、零乱,展(zhǎn)示(shì)了一种雾气交(jiāo)融(róng)的景象。

  日出时(shí),海上雾气迷朦,水中(zhōng)反射着(zhe)天空和太(tài)阳的颜色.岸上景色隐隐(yǐn)约(yuē)约,模模糊糊看不清(qīng),给(gěi)人一种瞬间(jiān)的感受。

  十大名画

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