题西林(lín)壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的(de)意思(sī)和(hé)哲理是《题西林壁》是一(yī)首诗(shī)中(zhōng)有画(huà)的写景诗(shī),又(yòu)是一首(shǒu)哲理诗(shī)的。

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题西(xī)林壁古诗的(de)诗意哲理，题西林壁的(de)意(yì)思和哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗(shī)告(gào)诉(sù)我们想认清(qīng)事物本质(zhì)，就要从各(gè)个角度去观察，既要(yào)客(kè)观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远近高低(dī)各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写(xiě)在西林寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横(héng)看：从正(zhèng)面(miàn)看。

　　庐山总(zǒng)是南北(běi)走向，横看就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山(shān)真实的景色，形(xíng)状。

　　缘(yuán)：因(yīn)为；

　　由(yóu)于(yú)。

　　此山(shān)：这(zhè)座(zuò)山，指庐山。

　　西(xī)林：西(xī)林(lín)寺(sì)，在现在江(jiāng)西省的庐山上。

　　这首诗是(shì)题在寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远近高(gāo)低(dī)看过去，千姿百态(tài)不相同。

　　之(zhī)所以(yǐ)不能认识庐山的真(zhēn)实面目，只是因为身处(chù)在(zài)这层峦叠嶂的深山中。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现实生活中(zhōng)的事物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身处(chù)其中往(wǎng)往(wǎng)很难(nán)看(kàn)清(qīng)事物(wù)的(de)本质。

　　如果不全(quán)方位(wèi)、多角度(dù)冷静客观地去观察(chá)与(yǔ)分析，就(jiù)容易因为(wèi)主(zhǔ)客观的(de)局限，被表象所迷惑，难以准确全(quán)面认识(shí)事物。

　　这首《题西(xī)林(lín)壁》以理语入诗，写得既有情(qíng)趣，又有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由(yóu)黄(huáng)州团(tuán)练副(fù)使改(gǎi)任(rèn)汝州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)，他特地过(guò)江(jiāng)登临庐山，游山十(shí)余日，并在西林(lín)寺(sì)写下这首题壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的观察和(hé)感(gǎn)受出发，勾画出庐山的(de)千姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但(dàn)是，这不(bù)是(shì)一首纯粹讴(ōu)歌(gē)壮丽(lì)山河的写景(jǐng)诗，作(zuò)者(zhě)在(zài)措写景物中(zhōng)，用形象化的(de)语言表(biǎo)达了(le)一个深(shēn)刻的(de)哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然(rán)只(zhǐ)是(shì)粗(cū)略的勾画，没有细致具体(tǐ)的描(miáo)绘(huì)，但是却从人们正视、侧看(kàn)、俯瞰(kàn)、仰视(shì)、遥望、近察中，从人们(men)立足点、观察点的不(bù)断(duàn)变换中，写出(chū)了庐山的多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后(hòu)两句(jù)“不(bù)识庐(lú)山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此山中”，写诗人(rén)在(zài)观(guān)察中得到的启示(shì)。

　　苏(sū)轼向生(shēng)活的深处开掘(jué)，把观感和哲(zhé)理结合起(qǐ)来(lái)，从而(ér)阐(chǎn)明了(le)一个深(shēn)刻的道理：只有从不同的方(fāng)面了解(jiě)事物，既深入它的(de)内部细(xì)察精神实(shí)质，又站(zhàn)到事物之上，总观它的全貌(mào)，才(cái)能给事物以正确的认识。

　　清代的(de)王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中(zhōng)说(shuō)：“诗人对宇宙人(rén)生(shēng)，须(xū)入乎其内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其(qí)外，故能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西(xī)林壁》正(zhèng)形(xíng)象化地说明了这一道理。

题西(xī)林壁的意思(sī)和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼的(de)诗作。

　　这(zhè)是一首(shǒu)诗中(zhōng)有画的(de)写景诗，又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗(shī)，哲理蕴含在对(duì)庐山景(jǐng)色的描(miáo)绘(huì)之中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同的形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识(shí)庐(lú)山真面目，只缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐(lú)山山(shān)饥孝岭连绵起伏、山峰(fēng)耸立(lì)，从远处(chù)、近处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目(mù)，是因为我身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七年(nián)）五月间由黄州(zhōu)贬所改迁汝州团(tuán)练副使，赴汝(rǔ)州时(shí)经过九江，与友人参季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的(de)山水触(chù)发(fā)逸兴壮思(sī)，于是写下了(le)若干首庐(lú)山记游诗(shī)。

　　 哲理是(shì)什(shén)么

　　 哲理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景色的(de)描(miáo)绘之中(zhōng).它告(gào)诉我们这(zhè)样一个道理(lǐ):现实(shí)生(shēng)活中的事(shì)物千姿(zī)百态,纷坛(tán)复杂,身处其中往往(wǎng)很(hěn)难(nán)一(yī)下(xià)字看清(qīng)楚(chǔ)它的本质;如果不是处在错综(zōng)复杂的事物之处(chù),不是全(quán)方位.多角度冷(lěng)静客观(guān)的(de)深(shēn)入(rù)观(guān)察(chá)与分析,就容易因为个人(rén)的局限被局部现象所迷惑,对事物就(jiù)难(nán)有全面正确的认(rèn)识。

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