七月既(jì)望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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