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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代称(chēng)居(jū)延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的(de)领地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì),大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和(hé)到达地点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之(zhī)处(chù)是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子,这里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng),画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō):“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

<开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑p>  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)以(yǐ)及大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思,长河落日圆的(de)出处,长河(hé)落日圆上一句是(shì)等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲(yù)问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句(jù),描(miáo)述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè),竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过(guò)居(jū)延。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不(bù)经过萧关(guān),此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ),其长官(guān)称都护(hù),每府派大都护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判官,实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风(fēng)光,画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

  这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇,但(dàn)其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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