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劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话的(de)意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳(láo)动者被(bèi)人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文(wén)公(gōng)章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是指领导者(zhě)，劳力者指的(de)是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者(zhě)真的不容易，成功领导的关键是成(chéng)功管(guǎn)理他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不怒，遇变故之(zhī)起而不惊(jīng)，当(dāng)非(fēi)常(cháng)之(zhī)谤而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识(shí)，有(yǒu)立场，有(yǒu)广泛的交际能力(lì)，能独(dú)当一面，可以做(zuò)中级(jí)领导(dǎo)；

　　识人不爽，用(yòng)人不(bù)刻，加(jiā)上上面的所有的特质(zhì)，才(cái)能做一(yī)个高级领导；

　　如果个中能力(lì)运用自(zì)如，做(zuò)一个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也是(shì)成为领导必修的(de)基(jī)础(chǔ)课。

　　千(qiān)军易得(dé)，一将难(nán)求(qiú)；

　　组宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗织的成功(gōng)得力于(yú)20%的人的努力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的(de)体现，一匹狼领导的羊群(qún)能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的(de)人(rén)，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放在正(zhèng)确(què)的位(wèi)置，这是高(gāo)明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导(dǎo)素质，就可以考(kǎo)虑(lǜ)做领(lǐng)导了。

劳心者治(zhì)人，劳力者治于人。是(shì)什么意(yì)思？

　　意思是：下等(děng)的做(zuò)体力(lì)劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳动，上等的(de)统治(zhì)者别人，该(gāi)句引申于孟子(zi)的《孟子·滕文(wén)公上(shàng)》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或(huò)劳力(lì)；劳心者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人；治于人者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通义(yì)。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有的人做(zuò)脑力劳(láo)动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者受人统治；被统(tǒng)治者供养别人，统圆伏拍(pāi)治者被人(rén)供(gōng)养，这是普天(tiān)之下通行(xíng)的原则(zé)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战(zhàn)国(guó)中期孟子及其弟子万章(zhāng)、公孙(sūn)丑(chǒu)等著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子题宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今本(běn)《孟子外书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与《五(wǔ)经》。

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　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”这句(jù)话的意(yì)思是：脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳力者(zhě)指的是被管理者了(le)。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真(zhēn)的不(bù)容易(yì)，成(chéng)功领(lǐng)导的(de)关键是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变故之起而不惊，当(dāng)非常之(zhī)谤而不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际能力，能独(dú)当一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识(shí)人不爽(shuǎng)，用人不刻，加(jiā)上(shàng)上面(miàn)的(de)所有的特质，才能做一(yī)个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自(zì)如(rú)，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如(rú)，识人是(shì)内功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组织的成(chéng)功(gōng)得力于20%的人的努力，成功的领(lǐng)导(dǎo)都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群(qún)能够打(dǎ)败一只羊领导的(de)狼群(qún)。

　　没有无(wú)用的人，只有错误的位置。

　　宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗把正确的人放(fàng)在正确(què)的(de)位置，这是高明的(de)用人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更具有领导(dǎo)素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思是：下等(děng)的(de)做体(tǐ)力劳(láo)动，中(zhōng)等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的统治者别(bié)人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上(shàng)》，原文如下(xià)：

　　原文：故(gù)曰：或劳(láo)心，或(huò)劳力；劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人；治(zhì)于(yú)人者食人，治人者食于(yú)人：天下之通义(yì)。

　　释义(yì)：所以说有的人做(zuò)脑力劳动，有的(de)人做体力劳(láo)动；脑力劳(láo)动(dòng)者统治人(rén)，体力(lì)劳动者(zhě)受人统(tǒng)治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是普(pǔ)天之下通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三(sān)万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟(mèng)子外书(shū)》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及(jí)其弟子的(de)政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理(lǐ)等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

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