悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及(jí)的意思是(shì)只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》的(de)。

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悲(bēi)守穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及表达了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下(xià)：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学也，非学无(wú)以广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗提(tí)高(gāo)自(zì)身(shēn)的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年(nián)华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及意思是什么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家(jiā)书(shū)。

悲(bēi)守埋春穷庐将(jiāng)复何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句(jù)话(huà)出自(zì)《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是三国(guó)时(shí)期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从(cóng)文中可以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教(jiào)诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽在(zài)此(cǐ)书(shū)中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì)，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不(bù)能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明(míng)确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无(wú)法芹液昌振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多(duō)不(bù)接(jiē)触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学(xué)须静也”，告诉人们(men)只有宁静才能够修养(yǎng)身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此(cǐ)培(péi)养自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华(huá)，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能更好的谋划未来、计划将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也(yě)”、“才须(xū)学也(yě)”，告(gào)诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要有专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提(tí)，不努力学(xué)习，就不能增加自己的才干；但在学习(xí)的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

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