京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子撒贝宁个人资料简历花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　撒贝宁个人资料简历　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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