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  作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随(suí)父在(zài)广东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得(dé)文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院(yuàn),得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学,次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山(shān),(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学(xué)院(yuàn),1926年毕业(yè)并留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教授,遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学(xué)有关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

  散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景(jǐng),通(tōng)过谈论花生的好处,借物(wù)喻人(rén),揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格(gé)。

  说明人要(yào)做有用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人,表达了(le)作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利(lì),只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章(zhāng),涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证,对礼(lǐ)俗(sú)的(de)议(yì)论(lùn),也有对(duì)香(xiāng)港考古工作(zuò)的记(jì)述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参(cān)考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因(风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪yīn)家境衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大学,得(dé)文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院,得神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

  一(yī)生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景,主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与(yǔ)印度文学有关的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景,通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处,借物喻人(rén),揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人要做有(yǒu)用的人(rén),不(bù)要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的(de)人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì);医(yī)学和(hé)道(dào)教(jiào)的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题。

  文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的(de)考证,对礼俗的(de)议(yì)论,也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外,主要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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