作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联(lián)合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获(huò)花生的(de)情(qíng)景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环00; line-height: 24px;'>北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

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