京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子同图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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