中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编(biān)萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具(jù)制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余。

　　多感外(wài)家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥(é)印得成(chéng)，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗《月饼(bǐng)》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的(de)诗句(jù)和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味(wèi)，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜(tián)甜(tián)的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的(de)就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母(mǔ)送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在晶(jīng)莹的盘(pán)子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一(yī)样圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比(bǐ)喻(yù)指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门(mén)在(zài)一(yī)起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的(de)明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上(shàng)的图(tú)案多(duō)种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特(tè)殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同(tóng)月亮(liàng)一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像(xiàng)在吃着月亮(liàng)般，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或(huò)外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月(yuè)饼(bǐng)的制作工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满人(rén)间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写(xiě)月(yuè)饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南(nán)采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更加(jiā)讲究起来，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁(suì)暮(mù)分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五(wǔ)祭(jì)月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流(liú)行(xíng)，但也流传到民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对家人团聚(jù)的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深(shēn)深(shēn)的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜(xǐ)欢吃一(yī)种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗(sú)称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓之中秋(qiū)，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼的(de)记载(zài)就(jiù)多起来了，而(ér)且制作越(yuè)来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文(wén)学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次(cì)提到(dào)“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳(láo)至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制在(zài)月饼之上(shàng)，月(yuè)饼(bǐng)与月亮的传说(shuō)相结(jié)合，诉说了历史悠(yōu)久(jiǔ)的月厅(tīng)腔(qiāng)胡(hú)亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一代(dài)代传承(chéng)后世；

塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗　　 6、吴曼(màn)云(yún)《江乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼(bǐng)，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的(de)时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施(shī)景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙(sūn)子(zi)、外孙女或(huò)外甥(shēng)有双(shuāng)鲤(lǐ)形状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜(sōu)狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏(xìng)园边。

　　 今年八月十(shí)五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几(jǐ)回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮(lún)满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药(yào)年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月几时有(yǒu)，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低(dī)头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯共此时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥(yáo)夜(yè)，竟夕起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随我(wǒ)身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白(bái)兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山(shān)上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼(lǐ)空遥(yáo)请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动(dòng)，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮(lún)欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他(tā)年此日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　 禅边(biān)风味(wèi)客边(biān)愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几(jǐ)日(rì)，百年(nián)难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留(liú)下了无数(shù)佳(jiā)话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具(jù)象征意义的(de)中秋(qiū)民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所云(yún)："巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃(chī)月饼的(de)风俗(sú)，当时(shí)的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另(lìng)一(yī)笔(bǐ)记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可(kě)见(jiàn)到，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必(bì)须众(zhòng)人分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月饼还(hái)盛(shèng)行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁油松(sōng)穰(ráng)月饼"，出自(zì)宫廷御赐(cì)，据考证就(jiù)是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新，品种不断(duàn)增加，地(dì)区(qū)的差异(yì)使品种外(wài)观、口感、味道各(gè)具独特风(fēng)格(gé)。

　　从(cóng)产地上分有苏式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味而言(yán)，有甜(tián)味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁、豆(dòu)沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素的(de)；而(ér)广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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