都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的)尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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