无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的(de)关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词(cí)，表近(jìn)指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代词，整个(gè)句(jù)子(zi)合(hé)起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第(dì)一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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