徐太志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一(yī)个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志(zhì)的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算(二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗suàn)得(dé)上是名气非(fēi)常大(dà)的(de)前辈了，并且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力是(shì)让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位(wèi)有魅(mèi)力的人，那(nà)他是怎么和(hé)恶(è)魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系(xì)让人感到(dào)很恐惧(jù)啊(a)。

二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ign="center">

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对音(yīn)乐(lè)有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐(xú)太志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散(sàn)成员各(gè)奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国(guó)人惊讶和(hé)争议(yì)的(de)“社(shè)会人”，徐(xú)太(tài)志的音乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应该不会有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全(quán)是(shì)没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人(rén)成(chéng)虎的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议的(de)新(xīn)闻被放(fàng)大都(dōu)会给(g二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ěi)当事(shì)人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思(sī)的传(chuán)闻，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要不要站队(duì)。

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