徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要(yào)来了(le)解(jiě)了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是(shì)让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太(tài)志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯(chě)上关系(xì)让人感(gǎn)到(dào)很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐(lè)队(duì)也(yě)都逃不过解(jiě)散成员各奔前(qián)程的命(mìng)运(yùn)，一直(zhí)到90年(nián)代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其(qí)实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的第(dì)三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张(zhāng)，就是(shì)这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不(bù)再是大(dà)家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那么简单(dān)，而变(biàn)成(chéng)了最让韩(hán)国人惊讶(yà)和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和(hé感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内)批判的对(duì)象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的(de)声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是认(rèn)为感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言(yán)所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定(dìng)的心(xīn)理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身(shēn)上(shàng)确实(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力会(huì)让人莫名其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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