杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的(de)。

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有什(shén)么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附(fù)庸各国(guó)的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗)三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗教育(yù)一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他(tā)们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个(gè)地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的(de)。

离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通(tōng)，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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