赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其(qí)实(shí)就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路(lù)和现在完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在湘西(xī)流传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的(de)，比如得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么(me)人都能做的(de)，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三(sān)个测(cè)试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一(yī)般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通(tōng)越来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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