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杨氏之子的答复妙(miào)在哪里10字，你觉得杨(yáng)氏之子的答复妙(miào)在哪里？

　　《杨(yáng)氏(shì)之子》的答复(fù)妙在两点：一是孔(kǒng)君平(píng)在姓上做文章，杨氏之(zhī)子也在姓上做文章。

　　二是杨氏之子并没(méi)有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平，而是以否定的方式悠扬的答复(fù)，显得诙谐有礼貌。

　　《杨(yáng)氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世说新语•言语》，该书是一(yī)部首要记载汉末(mò)至晋代士(shì)族阶级言(yán)谈(tán)轶事的小(xiǎo)说。

　　本(běn)文叙述了梁国(guó)一户姓杨的人家中一个(gè)聪明(míng)的九岁男孩的故事。

　　著作原文：梁国杨氏(shì)子九岁，甚聪(cōng)惠。

　　孔(kǒng)君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨(yáng)梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家果(guǒ)。

　　”儿应(yīng)声答曰(yuē)：“未(wèi)闻孔雀是夫子(zi)家禽。

　　”译文：在梁国姓(xìng)杨的人家家里有一个儿(ér)子(zi)本年九岁，十分聪明。

　　有(yǒu)一天，孔君(jūn)平来参见他的(de)父亲，恰巧他的父(fù)亲不(bù)在(z上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ài)家，孔君(jūn)平就把(bǎ)这个孩(hái)子(zi)叫了出来(lái)。

　　孩(hái)子给孔君平端来了生果，生果中有(yǒu)杨梅。

　　孔(kǒng)君平指着杨梅给孩子看(kàn)，说(shuō)：“这是你家(jiā)的(de)生果。

　　”孩子立刻答复：“我(wǒ)可没听说(shuō)过孔雀是先生您家的鸟。

　　”《世(shì)说新语》（又叫《世说》），内容首要是(shì)记(jì)载魏晋名士的逸(yì)闻轶事和(hé)玄(xuán)言清谈，也可以(yǐ)说这是(shì)一部记载魏晋风流的(de)故事集。

　　在(zài)《世说(shuō)新语》的三卷三十六门中，上卷(juǎn)四门——德行、言语、政事、文学，中卷九(jiǔ)门——方(fāng)正、雅量、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规(guī)箴、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门(mén)都是正面的表扬。

　　作者简(jiǎn)介：刘义庆（403年-444年）汉族，彭(péng)城（今(jīn)江苏徐(xú)州）人。

　　字季伯(bó)，南朝宋政(zhèng)权文学家。

　　《宋书》本传说他“性(xìng)简素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱好(hǎo)文(wén)学，广招四方文学之士(shì)，聚于门下(xià)。

　　刘义(yì)庆自(zì)幼(yòu)才华盖世，爱好文(wén)学。

　　除《世说新语》外，还(hái)著(zh上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ù)有志怪小(xiǎo)说(shuō)《幽明录》。

杨(yáng)氏之子的答复妙在(zài)哪里(lǐ)?

　　杨氏之子的答复妙(miào)在(zài)两点(diǎn)：

　　1、孔(kǒng)君平(píng)在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做(zuò)文章。

　　2、杨氏之子并没(méi)有直接(jiē)辩驳(bó)孔(kǒng)君(jūn)平，而是以否定的方式(shì)悠(yōu)扬的答(dá)复，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏之(zhī)子》选(xuǎn)自南(nán)朝刘义庆的《世说(shuō)新语(yǔ)·言语》，该书是一(yī)部首要(yào)记载汉(hàn)末(mò)至晋代士族阶(jiē)级岁稿郑(zhèng)言谈轶事的小说。

　　本文叙述(shù)了梁国一户姓杨的人(rén)家中一个(gè)聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁(liáng)国敬碰杨氏子九岁(suì)，甚(shèn)聪惠(huì)。

　　孔君(jūn)平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指(zhǐ)以示儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿(ér)应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个>

　　”

　　这组课文描绘了杨(yáng)氏子的聪明，把杨氏子的稚气和奇(qí)妙(miào)的答复描写得活灵活(huó)现(xiàn)。

　　教训咱(zán)们要学会见机行事，考(kǎo)虑一(yī)再(zài)，用才(cái)智(zhì)和勇气处(chù)理问乎颂题(tí)。

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