无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性是助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可(kě)以调(diào)素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的(de)副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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