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　　1、内因(yī天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思n)即事物(wù)的内部矛(máo)盾是事(shì)物发展的根(gēn)本原因。

　　外因(yīn)即事物的外部联系(xì)是事物发展的第二位的(de)原因。

　　2、内因是事物变(b天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思iàn)化的根据(jù)，外(wài)因是事物变化(huà)的条件。

　　外因通(tōng)过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

　　3、它是独立(lì)自主、自(zì)力更生(shēng)和对外开(kāi)放方针的重(zhòng)要哲学基础。

　　内外因辩证原理指在唯物辩证法中认(rèn)为事(shì)物的内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自身(shēn)运(yùn)动的(de)源(yuán)泉和动力，是事(shì)物发展的根本原(yuán)因(yīn)。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因是变化的根据(jù)，外因(yīn)是变化的条件，外因(yīn)通过内(nèi)因而(ér)起作用。

　　内因(yīn)是事物的内(nèi)部矛(máo)盾，外因是事(shì)物的外部矛盾，即(jí)一事物与他事物(wù)之(zhī)间(jiān)的(de)相互影响和(hé)相互作(zuò)用。

　　内因和(hé)外(wài)因(yīn)的(de)关(guān)系(xì)是：第(dì)一，内因是事物发展变(biàn)化的根据，它规定了(le)事物(wù)发展的(de)基本(běn)趋势和方向；

　　第二，外因是事物发展(zhǎn)变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事(shì)物的发展起着(zhe)重大的作用(yòng)；

　　第(dì)三(sān)，外因(yīn)的作(zuò)用无论(lùn)多大，也必须通(tōng)过内因(yīn)才(cái)能起作用。

　　要(yào)求:我们在观察事物、分析问题时，既要看到(dào)内因，又要看(kàn)到外(wài)因，坚持内(nèi)外因相结合(hé)的观点。

　　对内因要给以充分的重视(shì)，对外因作“一分为(wèi)二”的(de)分析(xī)。

　　反(fǎn)对割(gē)裂内(nèi)外因辩证关系，忽视内因在事物变(biàn)化中的(de)根本(běn)作用而一味(wèi)强调(diào)外因的重要性；

　　另一方面单纯(chún)强调内因的决定作用(yòng)而忽视外部条件在事(shì)物变化(huà)中(zhōng)的重要作(zuò)用(yòng)。

内因和外(wài)因的辩证关(guān)系原理是什么(me)。

　　内因是事物发展(zhǎn)的内部矛(máo)盾，外因是事物外部(bù)的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展的根据，外(wài)因是事物发展的(de)条件，外因要通过内因(yīn)起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循环为主(zhǔ)体、国(guó)内(nèi)国(guó)际双循环的新发展格局，既要坚持独(dú)立自主自力更生，又要坚(jiān)汪(wāng)拦持对外开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的辩证关系是内因(yīn)决定凯迹，外因(yīn)，外因(yīn)影响(xiǎng)内因。

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