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独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即前(qián)十二(èr)属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏(shì)族(zú)的(de)名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽历(lì)纪(jì)日并(新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息bìng)用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他(tā)们(men)经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受(shòu)能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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