画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是(shì)哪个朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén)，画的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年级画的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作(zuò)者应(yīng)为高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人(rén))，但这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画(huà)的(de)作者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多两丈等于多少米咏山水田园，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特(tè)臻(zhēn)其妙(miào)，后(hòu)人推其(qí)为(wèi)南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，代表诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却(què)没(méi)有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出(chū)乎首句(jù)，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào)，诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构(gòu)成一个常(cháng)人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最(zuì)美的(de)季节里尽情的开放，并最终将自(zì)己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气实在是太(tài)大了(le)，他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲(qū)》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但画到王维(wéi)这(zhè)个(gè)水平的不(bù)多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不(bù)多(duō)。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维画有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡，为后世(shì)文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自(zì)负(fù)的(de)，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知(zhī)”，还以(yǐ)画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是(shì)以文人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的(de)文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写其山(shān)色分明，流水无声；后(hòu)两句描述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了(le)一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗(shī)中多(duō)组反义(yì)词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味(wèi)十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色(sè)，在近处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不(bù)败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的(de)作(zuò)品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时(shí)，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一(yī)种说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下(xià)，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

两丈等于多少米　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何(hé)言(yán)不会(huì)，只为转分(fēn)明(míng)。

画的(de)作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史(shǐ)、河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被(bèi)责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻其(qí)妙(miào)，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句描写的是(shì)“动境(jìng)”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人将无声和(hé)有声溶在一起，构(gòu)成一个常人(rén)无法言语的(de)自然之声。

　　“春去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽(jǐn)情的(de)开放，并最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气实在是太大了(le)，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又(yòu)名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少，但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水，一(yī)变魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维对(duì)自己的绘画(huà)还是(shì)比较(jiào)自负(fù)的，他不像阎(yán)立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后(hòu)，中国山水画分为两大流派，一是以(yǐ)画(huà)院画(huà)家为主体的(de)工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自(zì)然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分(fēn)明(míng)，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句描述(shù)其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运用(yòng)，使(shǐ)其(qí)节奏清(qīng)晰(xī)，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜(yán)色，在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音(yīn)。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作(zuò)，但在王(wáng)维(wéi)的作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作，如上海市(shì)一年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入此诗时，作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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