颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张是颜(yán)元的教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育来培养的。

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颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维导图(tú)，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治国安民的(de)根(gēn)本(běn)，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治(zhì)理想，还(hái)提出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一(yī)，教学(xué)要(yào)联系(xì)实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教(jiào)育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等(děng)时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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