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观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的(de)诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没(méi)有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无(wú)法言语的自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了(le)一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大(dà)诗人。

  他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超(chāo)过专业(yè)的(de)乐师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人(rén)能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的(de)勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡,为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本(běn),被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大(dà)流派(pài),一是以画(huà)院画(huà)家为主体的工细青绿山(shān)水派(pài)。

  此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画(huà)。

  前两句写其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以(yǐ)看见(jiàn)山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

  春天过去了(le),但花儿(ér)还是常开不(bù)败(bài),人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于(yú)这首诗(shī)的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是(shì)王维的。关(guān)于(yú)画(huà)的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画(huà)的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在王维的画(huà)作上,题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身(shēn)是从(cóng)别(bié)人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如(rú)何言(yán)不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎中(zhōng)、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞(chéng),故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许(xǔ)多花(huā)草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪>

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声”二(èr)字更(gèng)是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常常(cháng)上(shàng)演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平,超过(guò)专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少(shǎo),但(dàn)画到(dào)王维这个(gè)水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他(tā)在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的,他(tā)不像阎立本,被当(dāng)成画师就气(qì)急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪词客,前身应画(huà)师。

  不(bù)能(néng)舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山(shān)水画分为两大流(liú)派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色(sè)分明,流水无声;后(hòu)两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄分(fēn)明,韵味十足(zú),读(dú)着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色(sè),在(zài)近处却听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天过去了,但(dàn)花儿还是常开不败(bài),人走近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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