闻过则喜是(shì)什独肖有哪几个么意思(sī)，闻过则喜后面一(yī)句是什么是独肖有哪几个【释(shì)义】听到别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批(pī)评(píng)，希望别人指出(chū)自己(jǐ)的过错。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评(píng)的问题时，举出了我国历史(shǐ)上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一(yī)，为人(rén)诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意别人(rén)指出他(tā)的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但(dàn)不生气，而(ér)且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人(rén)们(men)传颂的古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是(sh独肖有哪几个ì)传说中(zhōng)的古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹(yǔ)的(de)帝位就是舜(shùn)禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人(rén)同(tóng)，舍(shě)己从(cóng)人(rén)，与(yǔ)人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点(diǎn)看作不是个人独有、而是(shì)和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺(quē)点，遵从别(bié)人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直(zhí)到做天子(zi)，所有(yǒu)的长处(chù)没有哪样不是(shì)向别人学习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提(tí)高自己，从(cóng)而更多地为大家做些好事(shì)，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为善，是(shì)与人为善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作(zuò)放(fàng)弃(qì)自己(jǐ)的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别(bié)人意见的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利益(yì)、为(wèi)别(bié)人服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了(le)，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别人说自己有错应当高兴，知道自(zì)己的(de)过失应当不隐讳(huì)，而改正自己的(de)过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故，扩充了关于知过必(bì)改(gǎi)的含义，提出了三(sān)旦(dàn)首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知(zhī)道(dào)错(cuò)了不自欺欺人，自(zì)己(jǐ)仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束(shù)自己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己的过错(cuò),总想办法(fǎ)说(shuō)出一(yī)套理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；含贬义.

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