大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护(hù)二(èr)人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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