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  孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义:1、现(x中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名iàn)代(dài)实行“仁政”,关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策,减小贫(pín)富差距,更能(néng)缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾,促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固,才能(néng)受(shòu)到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,多多援助他(tā)国(guó),结交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才能提高自(zì)己的国际地(dì)位,在危难之时,才(cái)会(huì)得到(dào)更多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

  孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为(wèi)其政治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治(zhì),以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长远利益。

  孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分了(le)统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位,认(rèn)为“劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者治于人(rén)”,并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女的关(guān)系,主张(zhāng)统(tǒng)治者应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为(wèi),这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治,如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng),可(kě)以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民(mín)死活,推行(xíng)虐政,将(jiāng)会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼(zéi),被人(rén)民推翻。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而(ér)来的(de)。

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