推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友。

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