都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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