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像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物(wù)主义者和唯心主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥(shá)是“唯心主义(yì)者”是指以在思(sī)维(wéi)和存在、精神(shén)和物质的关(guān)系这个哲学(xué)基本问题(tí)上，认为精神(shén)（意(yì)识）第(dì)一(yī)性，物质(zhì)第二性(xìng)，精神决定物(wù)质(zhì)，物质是精神(shén)的产物为指导的人的。

　　关(guān)于唯物主义者和唯(wéi)心主义者什么意(yì)思，唯心(xīn)主义者(zhě)是啥(shá)以及唯(wéi)物主义者和唯心主义者(zhě)什么意思(sī)，唯心主义者什么意思啊，唯心主义者是啥，唯心(xīn)主义(yì)是什么人，唯心主义(yì)到底是什么意思？怎么理解啊？等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

唯物(wù)主义者(zhě)和唯心主义者(zhě)什么意思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯心(xīn)主义者(zhě)”是指以在思维和存在、精神和物质的(de)关系这个(gè)哲学(xué)基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一性，物(wù)质(zhì)第二性，精神(shén)决定物质，物质是精神的产物为指(zhǐ)导的人(rén)。

　　唯心主义有两种基本表现形式(shì)：客观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实世(shì)界之外独立存在着(zhe)一种客观精神(shén)，它是世界(jiè)的本源(yuán)，世界万物是(shì)由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人(rén)物，有中(zhōng)国的朱熹、古(gǔ)希腊的柏(bǎi)拉(lā)图和德国的(de)黑格尔(ěr)等。

　　主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义是把人(rén)的(de)主观精神（意识、观念等）作为认识(shí)世界的出发点(diǎn)，存(cún)在主观精神之中的是认知上的(de)世界，是主观精神的产物，而并非(fēi)真(zhēn)正客(kè)观(guān)上的世界。

　　主要代表人物，有中国(guó)的陆(lù)九渊和王守仁(rén)，英国(guó)的贝克莱和德国的(de)费希特等。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么是(shì)唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯物(wù)主(zhǔ)义认为是(shì)物质第一性，意识第(dì)二性(xìng)。

　　物质(zhì)决定意(yì)识。

　　在(zài)唯物主(zhǔ)义的发(fā)展(zhǎn)过程中，根据对“物质”认识的深(shēn)度和广(guǎng)度(dù)羡氏的不同，又划分(fēn)为三(sān)种形(xíng)态：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把(bǎ)世界的本原看作是一种或几种实物；近代(dài)形而上学唯物主义随着近代物理学的发展它(tā)把世界的本(běn)原看作是(shì)兄配散原(yuán)子。

　　辩证唯物主义(yì)和历史唯物(wù)主义即马克思(sī)主(zhǔ)义哲学，把世界的本(běn)原(yuán)归结为物质(zhì)。

　　二、唯(wéi)心主义(yì)认(rèn)为意识(shí)第一性(xìng)，物(wù)质第(dì)二性。

　　又(yòu)分为了主观(guān)唯心(xīn)主义和(hé)客观唯心主义。

　　这是考(kǎo)试中的易错知识点。

　　主观唯心(xīn)主义主张(zhāng)世(shì)界的本原是(shì)人(rén)的(de)精神；客(kè)观(guān)唯心主义主(zhǔ)张(zhāng)世界的本原(yuán)是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物(wù)质的(de)唯(wéi)一特性是客观实(shí)在(zài)性，物(wù)质的(de)根本属性是运动。

　　两者是不同(tóng)的，前者是区(qū)别于意识而言的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物质具有(yǒu)的属性中最(zuì)根本的是运动(dòng)卖弊。

　　世界(jiè)的本(běn)原是物质，这揭示了世界的来原(yuán)。

　　世界(jiè)的本质是物质，这揭示了(le)世界的共同属(shǔ)性和本(běn)质(zhì)特征。

　　物质第(dì)一性，它(tā)是相对意(yì)识第二性而言的(de)。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能(néng)动作用，首(shǒu)先表现(xiàn)于人的意识能正确反映客(kè)观世界(jiè)，其(qí)次集中表现于意(yì)识能反作(zuò)用客观(guān)事物。

　　前者(zhě)不排斥意识对物(wù)质的反映有错误的方面，但(dàn)强调能(néng)正确反映，要(yào)求人(rén)类(lèi)不(bù)断探索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得出两(liǎng)方(fāng)面：正确(què)的意识促进事物的发展，错误的意识阻(zǔ)碍(ài)事(shì)物的发展。

　　唯物主义(yì)者(zhě)和唯心主义者(zhě)什么意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者是啥是“唯心主义(yì)者”是指以在(zài)思维和存(cún)在、精神和物质的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为精神（意识）第(dì)一性，物(wù)质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为(wèi)指导的人的。

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