草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的(de)。

　　关于草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗以及草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折的(de)意思，草木本无心何(hé)求美人折全诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何须美人(rén)折原文(wén)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

草木(mù)本(běn)无心,何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)全国有多少个省全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市市自治区和直辖市 全国有多少个地级市思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒(shū)发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的(de)代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这(zhè)两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的(de)女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下(xià)惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之(zhī)上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西(xī)而改变自(zì)我的追求(qiú)，可(kě)见美对人(rén)的(de)教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质(zhì)而(ér)受(shòu)到感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的(de)美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的(de)本(běn)分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的(de)时代才能(néng)施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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