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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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家贫无从致书以观出自哪里,家(jiā)贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(yì)

  出自《送东阳马生序》。

  家贫,无(wú)从致书以观(guān),每假借于藏书(shū)之家,手自笔录,计日以还(hái)。

  翻译:(由于)家庭贫寒,没有什么办法买到书籍学习(xí),(就)常常向有藏书的人(rén)家借书,亲手抄录,计算好(归还的)日期(按(àn)时(shí))送还。

送东(dōng)阳马生序节选

  原文

  余(yú)幼时即嗜学。

  家贫(pín),无从致书以观,每假借于藏书之家,手(shǒu)自笔录,计日以还(hái)。

  天(tiān)大寒,砚(yàn)冰坚,手(shǒu)指不(bù)可屈伸,弗(fú)之怠。

  录毕,走送(sòng)之,不敢稍(shāo)逾约。

  以(yǐ)是人多以(yǐ)书假余,余因得遍观群书。

  既加冠,益慕圣(shèng)贤之道,又(yòu)患无硕(shuò)师(shī)名人(rén)与(yǔ)游,尝(cháng)趋百里(lǐ)外,从乡之(zhī)先(xiān)达(dá)执经叩问拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

  先达德隆望尊,门人(rén)弟子填其室,未尝稍降(jiàng)辞色。拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些>

  余立侍左右,援疑质理(lǐ),俯身倾耳以(yǐ)请;

  或遇其叱咄,色愈恭,礼(lǐ)愈至,不(bù)敢出一言以(yǐ)复;

  俟其欣悦(yuè),则又请(qǐng)焉(yān)。

  故余虽愚,卒获有所闻。

  翻译

  我年幼时就非常爱(ài)好(hǎo)读书。

  家里贫穷,无(wú)法得到书来看,常(cháng)常向藏书(shū)的(de)人家求借,亲手抄录,计(jì)算着日期(qī)按时送还。

  冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了(le)冰,手指冻得不(bù)能弯曲(qū)和伸直,也(yě)不放松读书(shū)。

  抄写完毕后,便马上跑去(qù)还书,不敢超过约定的期限。

  因此(cǐ)有拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些很多(duō)人都愿意把书(shū)借给我(wǒ),于是我能够遍观(guān)群书。

  成年以后,我更加仰慕(mù)古代圣贤(xián)的(de)学说,又苦于不能与学识渊博的(de)老(lǎo)师和名人(rén)交往,曾经赶到数百(bǎi)里以(yǐ)外,拿(ná)着经(jīng)书向乡里(lǐ)有道德(dé)学问的前(qián)辈请(qǐng)教。

  前辈德高望(wàng)重,门人弟子挤满(mǎn)了他的屋子(zi),他的言辞和(hé)态度从(cóng)未稍有委婉(wǎn)。

  我站着(zhe)陪(péi)侍在他左右(yòu),提出疑(yí)难,询问道理,俯下身(shēn)子(zi),侧着耳朵恭敬(jìng)地请教;

  有时遇到他(tā)大声斥责,我的(de)表情更加恭顺,礼节更加周(zhōu)到(dào),不敢(gǎn)说一个(gè)字反驳;

  等到他高兴了(le),则又去请(qǐng)教。

  所以我虽(suī)然(rán)愚笨,但(dàn)最终获得(dé)不(bù)少教益(yì)。

作者宋濂(lián)简介

  宋(sòng)濂(1310—1381)字(zì)景(jǐng)濂,号潜溪(xī),别号(hào)玄真子、玄(xuán)真道士、玄(xuán)真(zhēn)遁叟。

  汉族,浦江(今浙江浦(pǔ)江县)人,元末明初文(wén)学家,曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开(kāi)国文臣之首”,学者称太史公。

  宋濂与高启、刘基并称为“明初诗(shī)文三大家”。

  他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。

  他的代表作品有《送东阳(yáng)马生序》、《朱元璋(zhāng)奉天(tiān)讨元(yuán)北伐檄(xí)文(wén)》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书之家手(shǒu)自笔录计日以还是什么意思

  年幼时团缓就(jiù)爱学(xué)习。

  因为家中贫穷,无(wú)法得到(dào)书来(lái)看,常(cháng)向藏书的人家求借,亲手抄录(lù),约定日期(qī)送(sòng)还。

  出自明(míng)代文学家宋濂创作的(de)一(yī)篇赠(zèng)序:《送(sòng)东阳(yáng)马生序(xù)》。

  全(quán)文塌掘模结构(gòu)严谨(jǐn),详略(lüè)有致,用对比(bǐ)说理,在叙事(shì)中穿插细节描绘(huì),读来生散吵(chǎo)动感人。

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