推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》p>

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句，一直未(wèi)能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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