一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗是什么(me)诗是“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山(shān)拦”，全诗内(nèi)容是：莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢的(de)。

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一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵>

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两(liǎng)句(jù)的(de)出中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵现更引人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的(de)估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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