粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动)白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌(tā)法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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