吾妻之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)？”旦(dàn)日(rì)，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣(chén)坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如(rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国大事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或(huò)斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。