徐太志恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐(xú)太(tài)志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人，徐(xú)太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有一(yī)种(zhǒng)魅力是让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还是(shì)会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的(de)呢，一说到恶(è)魔(mó)就会让人有害怕(pà)的(de)感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队(duì)中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成员各(gè)奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太(tài)志和孩子们”，这个(gè)组合开创(chuàng一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思)了韩国(guó)偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行(xíng)舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事件其实(shí)是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们(men)”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不再(zài)是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单(dān)，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分(fēn)析(xī)和(hé)批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第二(èr)个了。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来(lái)听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进(jìn)，然后(hòu)用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但(dàn)一(yī)部分宗教人士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太(tài)志是一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法完(wán)全是(shì)没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的(de)传(chuán)言(yán)所造成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有一种魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人莫名(míng)其妙的(de)被(bèi)他(tā)吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学(xué)的(de)，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点(diǎn)会引起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰(pèng)上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要(yào)多思考思(sī)考再决(jué)定(dìng)要不要站队。

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