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天雨粟 鬼夜哭 思念漫(màn)太古什么(me)意思,天雨粟鬼夜哭表(biǎo)达什么意思(sī)

  “天雨粟,鬼(guǐ)夜哭,思念漫太古”原(yuán)句(jù)为“天(tiān)雨粟,鬼(guǐ)夜哭(kū)”,意思是仓颉造(zào)字后,上(shàng)天下了一场谷雨,谷子布满大地上(shàng),孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼无处可去,于是只好纷纷(fēn)哭(kū)泣。

  出自(zì)《淮南子·本经训》。

  原文(节选):故兵者所以讨(tǎo)暴,非所(suǒ)以为暴(bào)也;

  乐者所(suǒ)以致和(hé),非(fēi)所青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克以为淫也;

  丧者所以尽哀,非所以为伪也。

  故事(shì)亲有道矣(yǐ),而爱为务(wù);

  朝廷有(yǒu)容矣(yǐ),而敬为上;

  处丧有礼矣,而(ér)哀(āi)为主;

  用兵有(yǒu)术矣,而义为(wèi)本。

  本立而道行,本伤(shāng)而道(dào)废(fèi)。

  译(yì)文:因(yīn)此军队是用来讨平暴乱(luàn)的,不是(shì)用(yòng)来进行暴力活动的;

  行乐是用来陶冶(yě)情性的,不是用来进行(xíng)隐乱活动的;

  服丧是(shì)用来表达(dá)悲哀之情的,不是用(yòng)来(lái)作假的。

  所(suǒ)以奉事亲(qīn)人是有规(guī)定的,而要把(bǎ)“爱”作为致力的目的(de);

  君臣朝(cháo)见是有固定礼容的,而(ér)要以恭(gōng)敬为要求;

  青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克处(chù)理丧(sàng)事是有礼节的,而要以悲哀为(wèi)主(zhǔ)要目(mù)的;

  用兵是有战(zhàn)略规(guī)定的(de),要以讲求道义为根本。

  根本确立了,而大(dà)道就可以行(xíng)得(dé)通,根(gēn)本破(pò)坏了(le),而大(dà)道就会(huì)被破坏(huài)。

  《淮南子·本经训》出自西汉(hàn)刘(liú)安所著《淮南子》,记录(lù)了先秦至西(xī)汉时代民间流(liú)行的神话及圣贤传(chuán)说,并力图从这(zhè)些传(chuán)说(shuō)中(zhōng)寻(xún)找治世安民的道理。

  如善生乎君子,诱(yòu)然与日月(yuè)争光(guāng),天下弗能遏(è)夺。

  则是(shì)儒家思(sī)想的反(fǎn)映。

  文(wén)中远古(gǔ)贤君尧舜的传说、仓颉(jié)造(zào)字(zì)、黄帝(dì)、后羿故事等,是《本经训》留(liú)给后人的丰厚遗产。

”天雨粟鬼夜哭,思念漫太古“是(shì)什么意思啊(a)?

  ”皮首天雨粟(sù) 鬼夜哭 思念(niàn)漫(màn)太古“出自五月天的一首名叫《仓颉》的歌,这一(yī)句是全作(zuò)的最后一句歌词而且是以和声的(de)形式出现。

  但确有一(yī)篇(piān)网友以(yǐ)这句歌词为句(jù)首来创(chuàng)作的长诗,全诗(shī)如搜凳(dèng)下(xià):

  天雨粟 鬼夜哭 思念漫(màn)太古

  太古(gǔ)哭 长路无 相(xiāng)思成泪(lèi)湖

  泪湖瀑 染青木 碎声惊野鹜

  野鹜舞 绕层雾 旧人拨流苏

  流(liú)苏漉 惊钟鼓 飞(fēi)鸟冥归处(chù)

  归处孤 岁荣(róng)枯 等君至(zhì)迟暮(mù)

  迟暮(mù)误 断桥处 孤影守(shǒu)玉(yù)湖(hú)

  玉湖妒 柳藤(téng)枯 梦醒(xǐng)酒意无

  酒意无 秋满树 夜(yè)夜(yè)争(zhēng)鸥鹭

  鸥(ōu)鹭呜 相思苦 日日朝又暮

  朝暮复 独孤(gū)步 犹羡花蝶舞

  蝶舞处 殇景苏(sū) 却使愁满目

  愁满目 心苦楚世握旅 往(wǎng)昔凋零误

  凋(diāo)零误 木樨(xī)馥(fù) 树影摇(yáo)曳孤(gū)

  摇曳(yè)孤 慢移步 跌入池深处

  深池处 夙愿(yuàn)无 红颜一笑枯(kū)

  一笑(xiào)枯 已夜幕(mù) 灰尘落元枢

  落(luò)元枢 为谁猝 闭眼即(jí)魂哭(kū)

  即魂哭 夜将幕 仓颉青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克五月(yuè)出

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