但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前(qián)，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和(hé)体(tǐ)会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关，守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的时代，正值盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民族的自信(xìn)心极强，边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的作品中(zhōng)，多(duō)能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(chéng)（卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附(fù)近一带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载(zài)，元光六年（前(qiá灰姑娘作者是安徒生还是格林n)129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平(píng)息(xī)边塞战事，使(shǐ)人(rén)民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用，在修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的(de)明月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示(shì)，这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过，突(tū)出(chū)了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出(chū)了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗(shī)人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄(jì)希望于(yú)有才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在，绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代(dài)外(wài)族入(rù)侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西(xī)走(zǒu)向的大山(shān)脉，是(shì)汉代北(běi)方边防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事(shì)的对比(bǐ)中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而(ér)个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎(láng)，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱(luàn)起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立(lì)马阵前，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这(zhè)一(yī)时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的自信(xìn)心极强，边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在，一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关，万里长征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之地，在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地），纵观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北(běi)北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事，使人民(mín)过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入(rù)手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过，突出(chū)了时(shí)间的(de)久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人带来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人(rén)民的(de)困苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人(rén)，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世(shì)扰(rǎo)是(shì)借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉，是汉代北(běi)方边防(fáng)的(de)天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的(de)对(duì)比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望；又(yòu)流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而个人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描(miáo)绘，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思(sī)想感情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ)）。

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