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发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉

发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业,师徒(tú)二(èr)人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里,以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠(jí),很多(duō)穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡,入土为安(ān)。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶,没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途(tú)也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià),一些胆大人士,“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技术,帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉,赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布(bù)衣,各个(gè)面色煞白,头上(shàng)戴(dài)着毡帽,额(é)头贴着专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待,尸体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴来(lái)风,所以(yǐ)很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古(gǔ)代(dài)人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接,有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的,都属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体完整(zhěng),没有传染病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送(sòng)的(de)活,而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的,肢体不(bù)完(wán)整的,赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理(lǐ)由:说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò),如(rú)果召回新魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无法运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说白了(le)还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ),其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸体(tǐ),而(ér)且是处理过的尸体(tǐ),毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹,也(yě)有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān),脚踏一(yī)双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù),而且(qiě)不点灯,途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作(zuò),路(lù)人(rén)见了(le)都会(huì)回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

<发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉strong>第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认(rèn)为(wèi),人死后(hòu)会立即(jí)僵硬,过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软,然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用下,还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队,就像前面提到的那样,将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖动,还不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关,从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送,整(zhěng)体地势是从(cóng)高至(zhì)低的,大多是(shì)下坡路,利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原理(lǐ),可以(yǐ)省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路,这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻(wén),现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了,最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走,湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的,可能古人(rén)将它神秘化了。

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