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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修(xiū)养方(fāng)式(shì)，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是(shì)说严格(gé)控制自(zì)己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境(jìng)界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地(dì)之间，当养(yǎng)天地(dì)浩(hào)然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代(dài)许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的体现。

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