粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击战狼3什么时候上映？(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生平和(hé)人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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