都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度(dù)的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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