苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义-橘子百科-橘子都知道

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的(de)史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出(chū)版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发现了(l苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义e)许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人(rén)民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。