然则全国之事的然则(zé)是什(shén)么意思，然(rán)则全国之事的(de)然则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连(lián)词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

　　关(guān)于然则全国之事的(de)然则是什么(me)意(yì)思(sī)，然则全国之(zhī)事的然则翻译以及然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思？，然则(zé)全国(guó)之事的然则是什么意思解(jiě)说(shuō)，然则全国之事的然则翻(fān)译(yì)，然则全国之事下一句是什么，然则(zé)全国(guó)事的然的意思等问题，小编将为你收拾以下常识：

然则(zé)全(quán)国(guó)之(zhī)事的(de)然(rán)则(zé)是什么意思，然(rán)则(zé)全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样，那么(me)全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石(洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害shí)兽》。

　　原文节选：一(yī)老(lǎo)河(hé)兵闻(wén)之，又(yòu)笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不能(néng)冲石，其反激之力，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧(jù)性(xìng)的(de)情节中发掘(jué)出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事物的(de)知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的(de)常识(shí)进(jìn)行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可(kě)是(shì)现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家(jiā)纪(jì)昀创造的一(yī)篇白(bái)话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道(dào)表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够(gòu)依据(jù)某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言语叙(xù)述了一则十分(fēn)有教育含(hán)义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们(men)的思想和知道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来(lái)的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交(jiāo)道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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