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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物(wù)人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的(de)表现形式(shì)不同鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的。

　　比喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可(kě)不(bù)出现，比拟(nǐ)的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目(mù)的偏(piān)重于帮助读者(zhě)认识或明(míng)白某种事(shì)物。

　　比拟的目(mù)的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进(jìn)而产生(shēng)某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是(shì)比(bǐ)喻句，因为这个(gè)句(jù)子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知道判(pàn)断一(yī)个句子是不(bù)是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比喻句了(le)，而是(shì)要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把(bǎ)事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子(zi)就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物(wù)言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面(miàn)比(bǐ)喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的(de)相(xiāng)关(guān)内容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物的(de)人(rén)化或人的物(wù)化(huà)或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和(hé)拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借(jiè)助(zhù)联想和(hé)想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩，是作者用自己(jǐ)自然流露的强烈(liè)感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰(fēng)富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质(zhì)不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描绘事物或(huò)说(shuō)明(míng)道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的一些动作和感情的(de)事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性(xìng)质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比喻(yù)是用与本(běn)体事(shì)物(wù)有相似(shì)点的另一(yī)事物作(zuò)比(bǐ)也就是打比方；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用(yòng鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)乙事物具有(yǒu)的特性(xìng)(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事(shì)物具(jù)体实在，于(yú)是本来较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变(biàn)得具体实在了，当(dāng)然就(jiù)增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见(jiàn)，比喻强调(diào)的是甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比拟却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不同特(tè)性，使两(liǎng)体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最(zuì)重要的标志。

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